UN LIEU DE DIFFÉRENCE ET DE SIMILITUDE
UN LIEU DE DIFFÉRENCE ET DE SIMILITUDE
Anto CABRAJA
ASSOCIATION DES ARTISTES ZENICA 1989 Galerija Zenica
Préface au dépliants de l'exposition:
Les médias - un lieu de différence et de similarité
Dans de nombreuses activités humaines, qu'elles soient différentes ou de même discipline, la réciprocité est moins grande. Le point de rassemblement des œuvres de cette exposition est la visualisation, le lieu où naît leur relation. Outre l'attachement, il existe des différences entre ces domaines en termes technologiques, esthétiques, sociologiques et conceptuels. La place des différences et des similitudes, tant esthétiques que technologiques, a été et est la source d'une acceptation différente dans l'évaluation de ces médias. Chacun d'entre eux a ses propres lois de création conditionnées par les procédures technologiques, et chacun d'entre eux, par son occurrence et son existence, a conquis un espace pour lui-même et a pris place dans l'histoire de l'activité humaine.
Rappelons qu'au XVe siècle, le BOIS ET LE CUIVRE étaient considérés comme de l'art PROFANE et PUCK, n'étaient pas de la sculpture et de la peinture pour prétendre à une légitimité dans l'histoire de l'art, compris comme des activités spirituelles de moindre valeur, leur laissant la possibilité de la compétence elle-même - la techno.
Et c'est là que se produisent l'incompréhension et le rejet de l'évaluation mutuelle de ces médias. Il est vrai que si la PHOTOGRAPHIE et LE DESIGN succombent aux expériences pratiques, où ils seront sacrés à la modernisation et à la simple réduction au nom de l'actualisation de quelque chose d'autre que le besoin humain, alors ils deviendront vraiment de l'art de CONSOMMATION : "Le design est l'avenir de l'art = le design est l'art du futur" ? !
L'histoire humaine n'est rien d'autre qu'un déplacement du seuil de sensibilité et du sens de la différence, qui est également la prémisse de base de la création et de l'existence culturelle.
La conscience et la sensibilité acquises acceptent des valeurs valables en résistant aux nouvelles. Elle encourage le rejet de la nouveauté, provoque une attitude hostile à l'égard de tout ce qui est incompatible avec sa bourse. N'est-ce pas le cas ici ? Cette alliance entre la photographie et la peinture n'est-elle pas douteuse depuis longtemps (DEGAS, WARHOL ...)? Malheureusement, cette suspicion persiste, cette aversion pour les "déclarations inférieures, non artistiques". Pendant longtemps dans notre région, la valeur de certains médias a également été rejetée, oubliant la valorisation sur les plans, qui reflète la portée même de l'homme et de sa vie civique.
Par conséquent, cette exposition ne doit pas être comprise comme un ensemble de médias, mais plutôt comme un reflet et un indice des besoins et des sensibilités croissantes (dans ces circonstances), qui sont en même temps les hypothèses de base de la vie civilisationnelle.
Anto ÄŒabraja